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4/18/2007 7:00 pm |
Hola Marcelita, gracias por hablar de Chile y por tu alerta... la verdad, tal como tu dices, acá en Chile no se sabe nada al respecto... pero es extraño pues en Chile verdaderamente existe libertad de prensa y pienso que algo se hubiese colado en la prensa no gubernamental... en todo caso hay que estar alerta... Un abrazo, Carlos Alberto.
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4/19/2007 12:26 am |
Marcelita: Desconocía el caso, verdaderamente terrible. El oro, plata y diamantes no puede salvar ni una sola vida, eso si, mejorará notablemente la vida de los que se enriquezcan de su estracción. Sin embargo, el agua, imprescindible para sobrevivir, no enriquece a nadie. Desgraciadamente, lo harán. Un beso Fernando
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Hola Marcelita, Saludos, es lamentable la informacion que nos das, es doloroso y lo mas triste es que es una planificacion con el visto bueno de sus gobernantes, tal vez sus habitantes aun no sepan nada. Pero existe una esperanza, el despertar en cualquier momento de la comunidad para que actuen.............. ♥♥Rossie♥♥ ...
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Holitas Marcela! Hasta cuando vamos aguantar esta tomadura de pelo!!!!! La riqueza que quieren unos pocos van a acabar con los bienes escasos, como es el agua, y que la tierra proporciona a miles y miles de personas. Basta de tanto atropello de una vez, ya esta bien!!! Este escrito me hace recordar a un poema de un poeta canario, Pedro Lezcano, que una vez escribió una poesía titulada "La Maleta". Trata sobre la emigración y la identidad canaria y un poco viene a poner de manifiesto la defensa de la tierra donde uno vive ante todas estas cosas que pasan... Ya tengo preparada la maleta, una maleta grande, de madera; la que mi abuelo se llevó a La Habana, y mi padre a Venezuela. La tengo preparada: cuatro fotos, una escudilla blanca, una batea, Un libro de Galdós y una camisa casi nueva. La tengo ya cerrada y rodeándola Un hilo de pitera. Ha servido de todo. Como banco de viajar en cubierta, y como mesa y, si me apuran mucho, como ataúd me han de enterrar en ella. Yo no sé dónde voy a echar raíces. Ya las eché en la aldea. Dejé el arado y el cuchillo grande, las cuatro fanegadas de la vieja... -La hostelería es buena, me dijeron. Y cogí la bandeja. -Si, señor, no, señor, lo que usted mande, servida está la mesa... Yo por vivir entre los míos hago lo que sea. Vi a las mujeres pálidas del norte arrebatarse como hogueras y llevarse las caras como platos de mojo con morena, tanto que aquí no dejan ni rubor para tener vergüenza... Vi vender nuestras costas en negocios Que no hay quien los entienda: vendía un alemán, compraba un sueco, ¡y lo que se vendía era mi tierra! Pero no importa, me quedé plantado. Aquí nací, de aquí nadie me echa. (Hasta que el otro día lo he sabido, y he hecho de nuevo la maleta) He sabido que pronto van a venir de fuera técnicos de alambrar los horizontes, de encadenar la arena, de hace nidos de muerte en nuestras fincas, de emponzoñar el aire y la marea, de cambiar nuestros timples por tambores, las isas por arengas, las palabras de amor por ultimátums, por tumbas las acequias... Si se instalan los técnicos del odio sobre nuestras laderas, los niños africanos, desvelados bajo la lona de sus tiendas, mirarán con horror las siete islas, no como siete estrellas, sino como las siete plagas bíblicas, las siete calaveras desde donde su muerte, y nuestra muerte, indefectiblemente se proyectan. Yo, por mi parte, cojo la maleta la maleta que el viejo se llevó a las Américas en un barquillo de dos proas. ¡Qué valientes barquillas atuneras! Tienen dos proas, una a cada lado, para que nunca retrocedan. Vayan a donde vayan siempre avanzan. ¿Quién dijo popa? ¡avante a toda vela! Y yo...voy a marcharme , reculando. Voy a dejar que crezca Sobre esta tierra mía Toda la mala hierba. Voy a volver la espalda al forastero que vendrá con sus máquinas de guerra para ensuciar de herrumbre las auroras, de miedo las conciencias... Pensándolo mejor, voy a sacar de la vieja maleta el libro, la escudilla, la camisa, la batea, voy a pintar y a barnizar de nuevo su gastada madera, voy a quitarle el hilo y a ponerle la cerradura nueva. Y con ella vacía, me acercaré a la Isleta, y al primer forastero de la muerte que llegue a pisar tierra se la regalo, para siempre suya, y que la use y nunca la devuelva. ¡No quiero más maletas en la historia de la insular miseria! Ellos, ellos, que cojan la maleta. Los invasores de la paz canaria que cojan la maleta. Los que venden la tierra que no es suya, que cojan la maleta. Los que ponen la muerte en el futuro, que cojan la maleta. ¡Que cojan la maleta, que cojan para siempre la maleta! SIGO BUSCANDO UNA SONRISA QUE ME DEVUELVA LA VIDA
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4/20/2007 8:47 pm |
Hola Marcelita Tienes toda la razon es una verguenza que los gobiernos de america latina, sigan siendo complices de estos depredadores (los Esatdos Unidos y muchos europeos) para que sigan generando proyectos para liquidar la naturaleza que tenemos en nuestros paises y claro lo mimos pasa con los medios de comunicacion que han preferido vender su pluma y su conciencia a los ricos y podersoso, que denunciar los preligros de tales proyectos. ¿Sera necesario que una catastrofe ecologica de proporciones continenetales o mundiales haga que todo mundo diga basta a estos atropellos de los gringos y sus secuaces? No se cual sea el camino para evitar estas amenazas, pero te comparto que en Mexico, el activismo no ha sido suficiente y entonces la movilizacion de la sociedad, los pueblos, las gentes han empezado a manifestarse en todos lados y algo se empieza a lograr en varios proyectos asesimos como el que nos mencionas.... asi que amigos sudamericanos.....como la historia no ha enseñado, cuando los gobernantes tiene miedo, el pueblo debe decir YA BASTA y salir a las calles y frenar lo que haya que frenar, a pesar de los riesgos que esto implica y vaya que si tenemos ejempos en Argentina, Chile, Uruguay y demas naciones hermanas que seria lago de contar. Saludos Marcelita y gracias mi niña linda por que eres una sol en los jovenes de tu generación, que en vez de perderse en cosas superficiales, estas soñando con un mundo mejor ARTURO
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4/21/2007 9:11 am |
Hola! Entiendo que el interés en escribir sobre esto es genuina preocupación sobre nuestro ambiente. Pero creo que deberías informarte un poco más antes de aceptar como ciertas tales aseveraciones. La empresa que lidera el proyecto Pascua lama, es Barrick, y yo como periodista tuve la oportunidad de conocer el proyecto desde su fase inicial (hace 7 años) y el Director de medio ambiente es un gran amigo, un profesional espectacular, que ha vigilado este proceso paso a paso, y NO ES CIERTO que se vayan a destruir dos glaciares. Este proyecto lo han vigilado tres gobiernos de Chile y hace poco más de un mes fue aprobado, luego de casi 8 años de estudios minuciosos sobre el impacto ambiental. Espero no te moleste mi nota, pero me parece que cosas tan serias, deberían tratarse con propiedad. Saludos desde Caracas 
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hola marcelita. pasaba pór aqui para agradecerte tu visita a mi blog, y por tu opinion, y aprovechar para decirte que nunca vi tanta inteligencia y tanto conocimiento en una mujer tan hermosa, y sobre todo, tan joven!!!! eres casi una niña pero tienes la m adurez y la capacidad intelectual suficiente, y es un gusto platicar contigo. un abrazo. Richard.
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4/21/2007 11:23 pm |
QUERIDA MARCELITA Te dejo este texto escrito en 1855 por el "Gran Jefe SEATTLE" cuando los gringos querian anexarse sus territorios y espero que aprecies la sabiduria de ese gran indio americano en la carta que le envio al Presidente de Esatados Unidos en esa epoca .... REFERENCIA El Gran Jefe Seattle Líder de los Suquamish, tribu asentada en el actual estado de Washington (noroeste de los Estados Unidos y suroeste de Canadá), encargado de negociar, en 1.854, un tratado con el Gobierno, que implicaba el traslado definitivo de los tradicionales detentores de la tierra a una lejana reserva. Su alegato, en forma de carta dirigida al Presidente en Washington -recogida además en la edición 29 de octubre de 1887 es considerado en la actualiudad, como el primer "manifiesto ecológico" moderno. Texto Completo de la Carta a Washington (1.855). Mensaje del Gran Jefe Seattle al Presidente de los Estados Unidos "El gran Jefe de Washington nos envía un mensaje para hacernos saber que desea comprar nuestra tierra. También nos manda palabras de hermandad y de buena voluntad. Agradecemos el detalle, pues sabemos que no necesita de nuestra amistad. Pero vamos a considerar su oferta, porque también sabemos de sobra que, de no hacerlo así, quizá el hombre blanco nos arrebate la tierra con sus armas de fuego. Pero... ¿Quién puede comprar o vender el cielo o el calor de la tierra?. Esa idea es para nosotros extraña. Ni el frescor del aire, ni el brillo del agua son nuestros. ¿Cómo podría alguien comprarlos?. Aún así, trataremos de tomar una decisión. Mis palabras son como las estrellas: eternas, nunca se extinguen. Teneis que saber que cada trozo de esta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada aguja de un abeto, cada playa de arena, cada niebla en la profundidad de los bosques, cada claro entre los árboles, cada insecto que zumba es sagrado para el pensar y sentir de mi pueblo. La savia que sube por los árboles es sagrada experiencia y memoria de mi gente. Los muertos de los blancos olvidan la tierra en que nacieron cuando desaparecen para vagar por las estrellas. Los nuestros, en cambio, nunca se alejan de la tierra, pues es la madre de todos nosotros. Somos una parte de ella, y la flor perfumada, el ciervo, el caballo, el águila majestuosa, son nuestros hermanos. Las escarpadas montañas, los prados húmedos, el cuerpo sudoroso del potro y el hombre..., todos pertenecen a la misma familia. Por eso, cuando el Gran Jefe de Washington nos envió el recado de que quería comprar nuestra tierra, exigía demasiado de nosotros. El Gran Jefe nos quiere hacer saber que pretende darnos un lugar donde vivir tranquilos. Él sería nuestro padre, y nosotros seríamos sus hijos. ¿Pero eso será posible alguna día?. Dios debe amar a vuestro pueblo y abandonado a sus hijos rojos. Él ha enviado máquinas para ayudar al hombre blanco en su trabajo, y con ellas se construyen grandes poblados. Él hace que vuestra gente sea, día a día, más numerosa. Pronto invadiréis la tierra, como ríos que se desbordan desde las gargantas montañosas, como una inesperada lluvia. Mi pueblo, sin embargo, es como una corriente desbordada, pero sin retorno. No, nosotros somos razas diferentes. Nuestros hijos y los vuestros no juegan juntos, y vuestros ancianos y los míos no cuentan las mismas historias. Dios os es favorable, y nosotros nos sentimos huérfanos. Aun así, meditaremos sobre vuestra oferta de comprarnos la tierra. No será fácil, porque esta tierra es sagrada para nosotros. Nos sentimos alegres en estos bosques. Ignoro el por qué, pero nuestra forma de vivir es diferente a la vuestra. El agua cristalina, que corre por los arroyos y los ríos no es sólo agua, es también la sangre de nuestros antepasados. Si os la vendiéramos tendríais que recordar que es sagrada, y enseñarlo así a vuestros hijos. De hecho, los ríos son nuestros hermanos. Nos libran de la sed, arrastran nuestras canoas y nos procuran alimento. Cada imagen que reflejan las claras aguas de los lagos son el recuerdo de los hechos que ocurrieron y la memoria de mis gentes. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre. Así es, Padre Blanco de Washington: los ríos son nuestros hermanos. Si os vendemos nuestra tierra, tendreis que recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son nuestros hermanos -y en adelante, los vuestros- y tratarlos con el mismo cariño que se trata a un hermano. Es evidente que el hombre blanco no entiende nuestra manera de ser. Os es indiferente una tierra que otra porque no la ve como a una hermana, sino como a una enemiga. Cuando ya la ha hecho suya, la desprecia y la abandona. Deja atrás la tumba de sus padres sin importarle. Saquea la tierra de sus hijos y le es indiferente. Trata a su madre -la Tierra- y a su hermano -el firmamento- como a objetos que se compran, se usan y se venden como ovejas o cuentas de colores. Hambriento, el hombre blanco acabará tragándose la tierra, no dejando tras de sí más que un desierto. Mi gente siempre se ha apartado del ambicioso hombre blanco, igual que la niebla matinal en los montes cede ante el sol naciente. Pero las cenizas de nuestros antepasados, sus tumbas, son tierra santa, y por eso estas colinas, estos árboles, esta parte del mundo, nos es sagrado. No sé, pero nuestra forma de ser es muy diferente de la vuestra. Quizás sea porque soy lo que vosotros llamais "un salvaje" y, por eso, no entiendo nada. La vista de vuestras ciudades hiere los ojos de mi gente. Quizá porque el "Piel Roja" es un salvaje y no lo comprende. No hay silencio alguno en las ciudades de los blancos, no hay ningún lugar donde se pueda oír crecer las hojas en primavera y el zumbido de los insectos. No hay un solo sitio tranquilo en las ciudades del hombre blanco. Ningún lugar desde el que poder escuchar en primavera el brote de las hojas o el revolotear de un insecto. Tal vez sea porque soy lo que llamais "un salvaje" y no comprenda algunas cosas... El ruido de vuestras ciudades es un insulto para el oido de mi gente y yo me pregunto ¿Qué clase de vida tiene el hombre que no es capaz de escuchar el grito solitario de la garza o el diálogo nocturno de las ranas en un estanque?. Mi pueblo puede sentir el suave susurro del viento sobre la superficie del lago, el olor del aire limpio por el rocío de la mañana y perfumado al mediodía por el aroma de los pinos. El aire es de gran valor para nosotros, pues todas las cosas participan del mismo aliento: el animal, el árbol, el hombre, todos. El hombre blanco parece no dar importancia al aire que respira, a semejanza de un hombre muerto desde hace varios días, embotado por su propio hedor. Pero, si os vendemos nuestra tierra, no olvidéis que tenemos el aire en gran estima, que el aire comparte su espíritu con la vida entera. El viento dio a nuestros padres el primer aliento, y recibirá el último. Y el viento también insuflará la vida a nuestros hijos. Y si os vendiéramos nuestra tierra, tendríais que cuidar el aire como un tesoro y cuidar la tierra como un lugar donde también el hombre blanco sepa que el viento sopla suavemente sobre la hierba en la pradera. Cuando el último de entre mi gente haya desaparecido, cuando su sombra no sea más que un recuerdo en esta tierra -aun entonces- estas riberas y estos bosques estarán poblados por el espíritu de mi pueblo, porque nosotros amamos este paisaje del mismo modo que el niño ama los latidos del corazón de su madre. Si decidiese aceptar vuestra oferta, tendría que poneros una condición: que el hombre blanco considere a los animales de estas tierras como hermanos. Soy lo que llamais "un salvaje" y no comprendo vuestro modo de vida, pero he visto miles de búfalos muertos, pudriéndose al sol en la pradera. Muertos a tiros, sin sentido, desde las caravanas. Yo soy un salvaje y no puedo comprender cómo una máquina humeante -el caballo de hierro- puede importar más que el búfalo, al que sólo matamos para sobrevivir. ¿Qué es el hombre sin animales? Si todos los animales desaparecieran el hombre también moriría en la soledad de su espíritu. Lo que le suceda a los animales tarde o temprano le sucederá también al hombre. Todas las cosas están estrechamente unidas. Debeis enseñar a vuestros hijos lo que nosotros hemos enseñado a los nuestros: que la Tierra es su madre. Lo que le ocurre a la Tierra también le ocurre a los hijos de la Tierra. Si los hombres escupen en el suelo, se escupen a sí mismos. Nosotros sabemos que la tierra no pertenece al hombre, que es el hombre el que pertenece a la Tierra. Lo sabemos muy bien, Todo está unido entre sí, como la sangre que une a una misma familia. El hombre no creó la trama de la vida, es sólo una fibra de la misma. Lo que haga con ese ese tejido, se lo hace a si mismo. No, el día y la noche no pueden vivir juntos. Tenéis que enseñar a vuestros hijos que el suelo que está bajo sus pies contiene las cenizas de los nuestros. Para que respeten la tierra, contadles que la tierra contiene las almas de nuestros antepasados. Nuestros muertos siguen viviendo entre las dulces aguas de los ríos, y regresan, de nuevo, con cada suave paso de la Primavera, y sus almas van con el viento que sopla, rizando la superficie del lago. Consideramos la posibilidad de que el hombre blanco nos compre nuestra tierra. Pero mi pueblo pregunta: ¿Qué es lo que quiere el hombre blanco? ¿Cómo se puede comprar el Cielo, o el calor de la tierra, o la velocidad del antílope?. ¿Cómo vamos a vender todo esto y cómo vais a poder comprarlo?. Acaso podréis hacer con la tierra lo que queráis, sólo porque firmemos un pedazo de papel y se lo entreguemos al hombre blanco?. Si nosotros no poseemos el frescor del aire, ni el resplandor del agua, cómo vais a poder comprarlo? ¿Es que, acaso, podéis comprar los búfalos cuando ya hayais matado al último?. Consideraremos la oferta. Sabemos que si no os la vendemos vendrá el hombre blanco y se apoderará de nuestra tierra. Sabemos una cosa que, tal vez, el hombre blanco descubra algún día: nuestro Dios es vuestro Dios. Podeis pensar que ahora Él os pertenece, de igual manera que hoy deseais que nuestras tierras sean vuestras.. Pero no es así. Él es el Dios de todos los hombres y su amparo alcanza por igual a mi gente y a la vuestra. Consideraremos vuestra oferta de que vayamos a una reserva. Queremos vivir aparte y en paz. No importa dónde pasemos el resto de nuestros días. Nuestros hijos verán a sus padres sumisos y vencidos. Nuestros guerreros estarán avergonzados. Después de la derrota pasarán sus días en la holganza, y envenenarán sus cuerpos entre comida y alcohol. No importa dónde pasemos el resto de nuestros días. No quedan ya muchos. Sólo algunas horas -un par de inviernos- y no quedará ningún hijo de la gran estirpe que en otros tiempos vivió en esta tierra, y que ahora en pequeños grupos viven dispersos por el bosque, para gemir sobre las tumbas de su pueblo. Un pueblo que en otros tiempos fue tan poderoso y tan lleno de esperanza como el vuestro. ¿Pero, por qué entristecerse por la desaparición de una nación? Las naciones están hechas por hombres. Es así. Los hombres aparecen y desaparecen como las olas del mar. Ni siquiera el hombre blanco, cuyo Dios pasea y habla con él de amigo a a migo, queda exento del destino común de las cosas. Después de todo, quizás seamos hermanos. Ya veremos... También los blancos desaparecerán, y quizá antes que otras estirpes. Continuad contaminando y corrompiendo vuestro lecho y cualquier noche morireis ahogados en vuestra propia suciedad. Eso sí..., caminareis hacia la extinción rodeados de gloria y espoleados por la creencia en un Dios que os da poder sobre la Tierra y sobre los demás hombres. Cuando todos los búfalos se hayan ido, los caballos salvajes hayan sido domados, el rincón más secreto del bosque invadido por el ruido de la multitud, y la visión de las colinas esté manchada por los alambres parlantes (*), cuando desaparezca la espesura y el águila se extinga, habrá que decir adiós al caballo veloz y a la caza. Será el final de la vida y el comienzo de otra. Por algún motivo que se me escapa, Dios os concedió el dominio sobre los animales, los bosques y los Pieles Rojas. Quizá podríamos comprenderlo si supiésemos qué es lo que sueña el hombre blanco, qué ideales ofrece a los hijos en las largas noches de invierno, y qué visiones bullen en su imaginación, hacia las que tienden el día de mañana. Pero nosotros somos "salvajes". Los sueños del hombre blanco nos están vedados. Y porque nos están ocultos, nosotros vamos a seguir nuestro propio camino. Pues, ante todo, estimamos el derecho que tiene cada ser humano a vivir tal como desea, aunque sea de modo muy diverso al de sus hermanos. No es mucho lo que nos une. Consideraremos vuestra oferta...Si aceptamos es sólo por asegurarnos la reserva que habéis prometido. Quizá, allí podamos acabar los pocos días que nos quedan, viviendo a vuestra manera. Cuando el último Piel Roja de esta tierra desaparezca y su recuerdo sea solamente la sombra de una nube sobre la pradera, todavía estará vivo el espíritu de mis antepasados en estas orillas y estos bosques. Pues ellos amaban esta tierra, como ama el recién nacido el latido del corazón de su madre. Si os llegáramos a vender nuestra tierra, amadla -como nosotros la hemos amado-. Cuidad de ella -como nosotros la cuidamos- y conservad el recuerdo de esta tierra tal como os la entregamos. ¿Dónde está el bosque espeso?: Desapareció. ¿Qué ha sido del águila?: Desapareció. Así se acaba la vida y sólo nos queda el recurso de intentar sobrevivir." Jefe Seattle (1.855) SALUDOS MARCELITA Y BUENO COMO VERAS NO HA CAMBIADO NADA EN TANTOS AÑOS, ELLOS SON EL ENEMIGO DE ESTE PLANETA. ARTURO
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4/23/2007 8:03 pm |
De nuevo aqui, Gracias por permitirme opinar en tu espacio. Debo decir, que en principio no soy pro Bush, pro USA, o pro Barrick, no tengo NADA QUE VER con esta empresa, y nunca me he sentido identificada con la cultura norteamericana y mucho menos con su actual presidente. Opino como periodista que investigó el caso en sus inicios, no desde Caracas, sino desde el mismisimo lugar de los hechos, porque visité los cerros: La Coipa, El Indio, El Salado, y lugares como Cuchicamata, El Desierto de Atacama, Vallenar y Copiapó. Yo viví en Chile en 3 oportunidades, y he estado pendiente de este caso, no solo porque fue parte de mi experiencia laboral, sino porque en esa empresa han trabajado y trabajan amigos con los cuales converso a menudo. Barrick es una empresa que en el pasado se ha manejado muy mal en terminos de conservación ambiental, y para que le aprobasen este proyecto tuvo que hacer un estudio de más de 7 años. Lo que no quiere decir que hayan pagado para esto, eso es algo de lo cual no puedo dar fe, pero de lo que si puedo dar fe, es que ni el Gobierno Chileno ni la comunidad de Vallenar van aceptar la movilización de los glaciares y mucho menos su destrucción, recuerden que estamos hablando de Chile, y del Desierto más arido del mundo!! donde las precipitaciones anuales de 25 a 200 mm, donde el agua es más vital que en cualquier parte del mundo!!! Un punto aparte de todo esto y que invito a la reflexión, es que si bien la conservación de los glaciares no debe dejar lugar a discusión, es algo que se debe hacer y ya. Es importante destacar que esta es una de las zonas más pobres de Chile, y tiene la tasa de desempleo más alta de la nación. Este proyecto (si se cuidan las condiciones ambientales) traería empleo a esta región. En mi opinión es excelente preguntarse, asegurarse si algo marcha bien, si están protegiendo nuestro habitat, que generemos opinión y cambios, lo que no me sigue pareciendo es que demos por hecho, algo de lo que no estamos seguros. Como periodista investigo, como ser humano me preocupa lo que pasa en mi entorno. Gracias de nuevo Saludos
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Marcelita, como chilena que no está para nada contenta con la actuación de nuestras autoridades en esta materia te agradezco denunciar una situación tan vergonzosa como la de Pascua Lama. Un abrazo para tí Marcela ♣▒Мǻŕċėŀǻ▒♣
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